为什么有那么多的人都不建议学旅游专业不建议从事导游行业？
目前的行业情况是：整个旅游市场导游数量供大于求，然而有经验的、有导游资格证书的全职导游却不多，长期从事带队、见多识广、游客反映好的导游更是少之又少。在目前的导游队伍中，除了部分经正规培训、注册的专职导游外，大部分是来自其他行业的在职人员和学生。这些***导游中间，有些人也持有导游资格证，但由于缺乏从业经验，服务质量不能保证。因此，每到旅游高峰季节?好的导游就会大量短缺。 境外游、国内游越来越热，而各类境外旅游线路的开发人才、国内旅游线路的精品线路开发人才非常稀少，具备与国际惯例接轨的人性化服务理念、国际旅***业管理经验的经营管理人才更是凤毛麟角。另外懂得日语、西班牙语、俄语、韩语等小语种的导游人才非常稀少，而外国游客来中国旅游，很多都需要小语种导游带队，多学一门外语，能给你的职业增添不少亮色。如果你是旅游专业的学生，不妨多学习些旅游线路开发方面的知识或者专攻一门小语种，并加强实践，给自己的职业提升埋下伏笔，成为有一技之长的导游。
还是那句话，行行出状元。如果喜欢、有能力就做下去。个人看法，旅游业应该属于朝阳产业，而且一个好的导游对旅行的人、旅行社、旅游业来说都非常重要。随着人们生活水平的不断提高，旅游业会越来越发达，只是希望能解决黄金周人们出行太集中的问题。
不让您报这个专业的人，不让您从事导游工作的人，一定是对这个行业有很深的误解。
本人从小练体育，大学改的专业，学习旅游，毕业后一直从事旅游工作。车子，房子，孩子，都是这个行业给的。做这个工作最重要的是要乐在其中。
你爱她，她才会给你相应的回报。
说的没错，很多人认为导游社会地位不高，认真旅***业门槛低，这个行业逐渐因为移动互联时代，被弱化，说的没有错，但导游服务这个职业不会消失，这个行业不会消失，因为越来越多的旅游人口。
有人出游被坑过，但想过没有，他因为是图便宜呢。
我倒没有觉得学旅游专业，从事导***业，有什么不好的。也许是因为我不属于“那么多的人”之内的吧！
根据世界旅游组织的统计，目前旅游业已经成为世界最大的产业，且还在不断发展。就我们浙江来说，各县市区都在建设各种“风情”小镇，大力发展旅游业。比如我老家，正在为实现“全域旅游”努力着。大到著名的旅游城市杭州，小到散落在浙江各处的古村古镇，都在欢迎游客的到来。这种大环境下，必然会对导游等旅游管理方面的人才有越来越大的需求。自然，学旅游专业，从事导游或旅游管理，也是很有前途的行业。
可能有些人对某些地方的黑导游，宰客的导游心有余悸，对导游的印象很差，导致对旅游这个行业，对导游这个职业有了偏见。但这毕竟不是导游的主流吧。而且有关部门也不断的在加强整顿，黑导游的生存空间将越来越小。
不过从事导***业，其实需要历史、文物、典故等各方面的丰富知识，不仅仅是背诵景区的介绍而已。而且还需要有生动风趣的语言表达能力，和游客的互动沟通能力。好的导游，不仅让游客感觉旅途的快乐，留下美好的回忆。还会因此对某个城市某个景点产生好感，回去后向亲朋好友津津乐道，无形之中，导游成了某个城市某个景点的形象代表了。
作为一个高考完大学选了旅游管理的人，告诉你，希望对想选这个专业的朋友有所帮助，谢谢。
首先，这个行业的门槛很低，只要有导游证，就可以做导游，计调等，而如果你考到了本科，出来发现都是在和专科的人一样，这里没有歧视专科的意思，只是自己会不甘，那你考这个大学为什么呢？还不如直接去读职校？同时你会发现就算是数一数二的旅行社，它都是很缺导游的，为什么？因为人才流失很大，很少人会一直坚持下去，毕竟起早贪黑，日夜颠倒不是谁都可以承受的，特别是女孩子。曾经我以为自己可以熬下去，但当你熬夜多了，会发现身体真的扛不住，我在旅行社做过几个月，作息是一个问题。晚上两三点在路上是常有的事。
第二，你会被迫地讨好客人。林子大了什么鸟都有，更何况服务行业呢？总会有些难搞的客人，交了钱出来旅游就把自己当成大爷，全程不给你好脸色，各种挑剔，明明不是你的错都能拉到导游的身上。这些委屈你受得了吗？你的心态调整好了吗？那种感觉自己低人一等的感觉是真的不好受，凭什么自己就要低声下气呢？
第三，***待遇都不完善。很少旅行社会有五险一金，不包吃住，节***日更是旅行社的旺季，别想着休***。你确定自己承受得住这份压力吗？有些旅行社没有底薪的或者导补很低，你要想方设法去赚外快。
如果以上三点你都觉得可以接受的话，我觉得你可以考虑买些书，考个导游证。如果你考到了本科，真的希望你报点可以学到技术的专业，提高自己的竞争力，旅游管理的专业性不强，你选了其他专业照样可以干旅游，但学了旅游就不一定可以干其他了。
最后多说一句，填志愿时多到学校的校园网和群了解专业，不要听家长和亲戚的片面之词，填志愿不要马虎，哪怕自己考得再差！
谢谢邀请，个人认为，其实专业并没有好坏之分，当然，顺应社会的发展，有些专业可能毕业后不会那么好找工作，但是，有一个词叫合适，我们选专业的时候个人还是觉得选择自己感兴趣的更加重要，兴趣才是最好的，也是最努力的老师，人有能力高低之分，只要肯努力，肯钻研，就能在属于自己领域发出自己的光芒。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。陌生人，加油！
青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？
一般人都认为青楼就是妓院、窑子、花街柳巷。其实，古代的青楼与妓院、窑子是大不一样的。妓院全世界都有，比如日本、古罗马国立妓院灯，现在有些国家也设立有专门的场所，如纽约***、巴黎“***”、威尼斯卡西尼……
但青楼是古代中国特有的一种文化。如果说妓院提供的是寻欢作乐的欲望；那么，青楼提供的则一种高级的服务――爱与自由。
“青楼”是古代妓院中的翘楚。青楼里的***一般指的是艺妓，卖艺不卖身，但也有既卖艺也卖身的艺妓。古代的“青楼”原本指豪华精致的楼房，有时也是豪门高户的代称，如“南开朱门，北望青楼”。朱门是指红漆的大门，“青楼”是指青漆高楼，往往这样豪门大户家的青楼内就蓄养着家妓，吟诗诵词、弹琴唱曲。
到了唐代，“青楼”一词逐渐成了烟花柳巷的特指。青楼的主要客源是比较阔绰的文人与士大夫。这些文人雅士到青楼主要是为了获得片刻的安静与放松。
青楼里的艺妓都受过严格的训练，尽管她们身份是***，但高级青楼的***是不会轻易献身。青楼里不乏有修养极高的***，比如宋代东京城第一名妓李师师，皇帝老儿宋微宗第一次去见李师师消费了茶水、水果、夜宵，又是洗浴，只听了一支曲子，连李师师的手指头都没碰一下，而宋微宗却感到“意趣闲适”，满意十分。 青楼在古代还是重要的社交场所。文人、官宦富商聚会的首选之地，据说有许多重大决策都会在青楼里拍板。青楼里不但有酒，还有高素质的陪酒女性。青楼女子既懂得温柔又多情，弹得琴，唱得曲，还会打情骂俏，可谓“荤素杂糅”“雅俗共赏”。
明末清初江南的“秦淮八艳”就是最好的例子。“秦淮八艳”是指顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆八位才艺名妓。八艳中的七位都经历了明到清的大***。她们虽是社会最底层的艺妓，在国家危难时刻，表现出崇高的民族节气，堪比明朝的贪官、儒生。 另外，八艳在诗词和绘画方面造诣很高，个个能写能画。到今天，我们还能看到柳如是、马湘兰、董小宛的一些作品。
在清代道光皇帝之前青楼和妓院是有本质区别的:
唐朝的长安.宋朝的开封.明朝的扬州青楼是很纯净的文化***场所。经营青楼的人都是有社会影响力的人，不然撑不住场子。经营者通过各种途径搜寻才貌双绝之人为歌女培训，做到琴棋书画，歌舞弹唱无所不能。那时的青楼类似于艺术演出团体，各地的花魁会受到名星般追捧，成为社会名流眼里的牡丹花。歌女又叫商女，卖艺不卖身，她只钟情自己心爱的人，苏轼的第三位夫人就是十六岁的青楼歌女王朝云，因其天真烂熳.为人善良乐于助人，后人为其立碑塑像……而唐代边塞四大诗人在青楼饮酒还留下了一段佳话:
有一天，王之涣.王昌龄.岑参.高适相邀去喝花酒。那个年代歌女是诗词文化的传播者，四人打睹看谁的诗被传唱的最多说明谁最厉害，结果是王昌龄的诗唱的最多，然后是岑参，再然后是高适，听了半天就是没人唱王之涣的诗，这下王之涣脸上挂不住了，他说:“前面几位都是胭脂俗粉，年龄太小，如果长得最美貌年龄最大的女子唱的不是我的诗，我跪地磕头，拜三位为师！”王之涣的话音刚落，那位最美貌的女子唱的果然是“黄河远上白云间，一片孤城万仞山……”四位诗人哈哈大笑，爽朗的笑声惊动演唱的歌女，便问:“不知客官所笑何事？”四位诗人分别做了自我介绍:我是王昌龄，我是岑参，我是高适，我是王之涣。众歌女一听惊喜万分，原来自己心仪已久的大诗人就坐在自己面前，于是纷纷过来敬酒，四位大诗也是喝得不亦乐乎……
至于 妓院的演变过程与社会的贫富有着极其重要的关系。因为在康熙.乾隆之前的各个朝代，因丝绸.瓷器畅销世界各地，中国稳居世界最强国的地位，于是英国使坏，在中国制造“瘾性纪济”贩卖***，大量的真金白银流往国外。其间曾多次爆发禁烟运动，但最终还是禁而不止，直至道光年间有个大臣叫徐乃济，他给皇帝出主意:这个钱不能让外国人挣去，我们让老百姓自己种。于是，国民种***变成公开化.合法化，中国社会开始全面走向衰败，原来风清气正的青楼不见了，被原来少之又少的妓院全面取代。妓院和烟馆成了社会两大毒瘤……
两者有着天地之间的差距。青楼可并不是我们电视剧中看到的“怡红院”，“万花楼”，那种可没资格叫做青楼，最多也就是妓院，都是被电视剧误导罢了。
青楼在古代是大户人家专有的精致雅舍，比如邵谒在《塞女行》中有两句诗，“青楼富家女，才生便有主。”可见古时候，青楼多半是富贵人家女儿的闺房所在。不过逐渐的，青楼在历史中也开始变味，特别是古代三妻四妾之后，许多户主就会把小妾安排在青楼里，在上面莺歌燕舞，那些人又有个名字叫做“家妓”。
但并不是每个土豪都盖得起青楼的，于是便逐渐产生了专门经营青楼的商人。他们招纳有才有艺有貌的女性，在青楼里跳歌卖唱以吸引客人。由于面向的都是高端客户，所以青楼都是装修精致，豪华。
通俗一点，青楼就是现在的歌舞厅，只准看不准摸。
妓院则完全不同了，进妓院的，多数是穷苦人家的女孩子，更不可能读书识字，也没有才艺展示，就只能纯粹出***身咯。
谢谢邀请。这个问题涉及历史和文化两个层面。要回答首先要弄清楚青楼在古代的历史定位。下面我从以下三个层面说说我的看法。
第一，青楼的历史表述。所谓的青楼，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》“南开朱门，北望青楼。”邵谒《塞女行》“青楼富家女，才生便有主。”南梁时，刘邈《万山凶***桑人》诗首句云“倡妾不胜愁，结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”，可能只是“家妓”而已。南朝梁刘邈《万山见***桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”（倡，古代泛指表演歌舞杂戏的艺人，也有指***，通“娼”，这边可能指家妓）唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“（孙富）﹞生性风流，惯向青楼买笑，红粉追欢。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“姬蹙然敛袵跪曰：‘妾故某翰林之宠婢也，翰林将殁，度夫人必不相容，虑或鬻入青楼，乃先遣出。’”
第二，青楼多数借指在青楼内卖艺的女孩，妓院多数是***。多指卖艺不卖身的***，古代***中只有***是卖身的，歌妓，舞妓等***一般都是不卖身的，称为清倌人。当然也有两个都卖的，称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的***，也有卖身的，但数量很少，档次也比较高，接待的都是些达官贵人，风流才子，纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”，档次较低。唐温庭筠《塞寒行》“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词“欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词“归去凤城时，说与青楼道徧看颍川花，不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》“华郎的心肠虽好，只怕他父亲到底执意，不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》“惟我青楼一无举动。我本我的良心，想出几条办法，劝告我全国花界同胞。”
第三，青楼与妓院的本职区别。从我上述的表述中大家可能比较清楚了青楼的概念，那么，青楼和妓院是一样的吗？它们之间的本职区别究竟在哪里？应该这么说吧，青楼里大部分都是卖艺不卖身的伎女，主要靠卖场卖艺生存，很少卖身，最多被收养。但是妓院就不一样了，妓院里生存的基本上都是***，她们靠出***体生活，很少被人看得起，也很少被收养或者赎身。这就是青楼和妓院的本质区别。
