携清风而自往出自哪首诗？
“携清风而自往,踏妩霞于云端”是西南交大开学典礼上一位新生的文言文发言！意思是：学子们在西南交大这片土地上自由自在，无拘无束，随风而动，心地坦然。并表达出同在座师长、同窗的共勉之情！
出自，陈一宁《小生这厢有礼了》。
某高校开学典礼的新生发言，陈一宁发言稿通篇***用了文言文的形式。陈一宁自小学开始便受到了家庭与学校的熏陶，习古文、诵诗书，是他从小培养起来的爱好。高中阶段，他便以一篇“感恩”为主题的文章获得了古典文学冰心文学大赛全国金奖。
出自，陈一宁《小生这厢有礼了》
诸位师长、众位同窗：
小生这厢有礼了。
区区不才，于今日代表新生发言，不胜荣幸。
首先，恭祝同窗有缘，与此相会。
同时，谨向为我等入学事宜操劳万分的师长、学长们深表感谢。
七月流火，八月未央。
携清风而自往，踏妩霞于云上，临天府之蓉城，诣交大之明堂。
城有峨眉巍巍，郫水汤汤，西岭雪覆，堰引都江。
北宋都城开封后来是黄河水改道，整座城都被黄河携带的於泥掩埋，是真的吗？又有一说法：黄河改道，携於泥？
“开封城，城摞城，地下埋着几座城……”这句在开封脍炙人口的民谣，讲述了一个“城摞城”的故事。
根据文物专家的权威论断，开封６座古城池深深淤埋于地面之下，形成了“城摞城”的奇观。专家表示，层层叠压起来的几座城池，立体地展现了开封自建城以来2000多年的古代城市变迁史。从某种程度上可以说，一座开封城，也是一部王朝更替史。
是什么原因形成了这种奇观？答案是黄河，开封的兴起源于黄河。然而，一旦黄河“调皮”起来，也是非常可怕的。一次次的决口、改道、泛滥，给开封城带来了无尽的灾难，多少令人惊叹的繁华，掩盖在了黄河泥沙之中。
三国中，跟随刘备一起渡江的百姓后来都去哪儿了？
携民渡江，听起来好像是一件多么伟大的好事，实际上那些民众不过是刘备用来拖延曹军步伐想出来的毒计，如果刘备只带着自己几千兵马逃亡，曹军很容易就追上了，但是当刘备带着数万百姓一起逃亡时，曹操大军即使追上了刘备也能从混乱中逃脱，而那些死难的百姓对刘备来说可以说是死得其所，因为刘备当初是抱着逃离荆州，远遁交州的想法的，毕竟他也没有想到能够联合孙吴打退曹操，荆州之民只是掩护他的棋子，本来曹操占领荆州不会死伤太多百姓，借助荆州世家的声望，曹操能够轻易掌控荆州，但是刘备使这一手，让荆州元气大伤，无数死难的百姓对曹操自然无比的怨恨，曹操在荆州不稳的情况下自然不能继续追击刘备，说起来刘皇叔也是个人才，他从北方一直逃亡至南方，逃亡的同时也一直宣传曹操的残暴统治，然而事实上曹操统治的北方老百姓过得远比在刘备或者是孙权治下的百姓幸福，孙刘两家为了对抗曹操，疯狂压榨自己地盘的民力，以一州之地养数万大军，而曹操却是用数州之地养军，使得每个州都能很好的恢复民力，后来诸葛亮数次不惜一切北伐，就是畏惧曹魏的恢复力，论修养生息，蜀吴两国根本不是曹魏的对手
赤壁之战前夕，刘备带着十万之众的人渡江的结果，正史和***的结果都差不了多少，都是被曹操的虎豹骑追上，都是一败涂地，要不是赵云，连老婆孩子都得丢个精光，更不用说一起走的部众，百姓们。所以，无论是《三国志》或者《三国演义》，这些人都被曹军俘获了，这毫无疑问。但是，《三国演义》后来没有交待这些老百姓的下落，《三国志》却有所涉及，这只因正史和***，在刘备的十万部众上，成分有很大的区别。
区别在哪里呢？《三国演义》里刘备部众几乎都是普通老百姓构成，而且大部分还是新野，樊城两县百姓，以及襄阳部分军民构成的。所以，刘备要带领他们渡过汉水，投奔襄阳城，结果导致两方互攻，不得已只好改成投奔江陵，因此，才有刘备携民渡江一说。但是在《三国志》里，刘备的十万部众主要是由襄阳城中，刘表左右，以及荆州士人们和他们的家属，以及一些老百姓们构成。甚至，很多老百姓都是这些“亲刘派”所带来的。这是因为正史里，荆州士人分成两派，一派“亲曹”，一派“亲刘”。由于刘表时代，“亲曹派”掌握着权力，如蔡瑁，蒯越等等，其他失意的，对立的士人自然很多都是支持刘备。当然，这也要加上刘备身份和魅力，以及诸葛亮在荆州的影响力。总之。
这十万部众，是普通老百姓或者是荆州士人们的家族或者附属，在选择上总是不同的。比如，普通的老百姓，一开始确实被刘备感化，又惧怕曹操（曾经屠过徐州）。但是形势所迫，他们被曹军抓获，后来发现曹操也没有对他们怎么样嘛，于是安定下来了，这是可能的，因为老百姓的诉求就是能活，活得过去就好。再或者，老百姓们因为曹军的威胁，不得不暂时忍耐，安定下来，日后刘备收荆南，占南郡，老百姓依然归附在刘备手下。顺便提一句，曹操对这十万民众，因为急着攻打东吴，应该来不及安顿，很可能就地安置了，这是前提。
正史上，《三国志.先主传》记载了，曹军是尽获刘备人众和辎重的，刘备仅仅是带着诸葛亮，张飞，赵云等数十骑走。所以，很多追随刘备的士人以及家属是离散的状态。但是，这些“亲刘派”的士人们“向心力”很坚定，甚至都不用等刘备收服荆南，江陵，襄阳等地，在赤壁之战后，就纷纷的南投。比如：《江表传》记载，刘备在公安时，由于刘表吏士多叛来投，刘备才去借地。所以，马良，马谡兄弟可能就是此时回归，刘备在公安领荆州牧，就以二人为从事《三国志.马良传》。霍峻，魏延都是以自己的部众，在荆州追随的刘备，在当阳失散后，又辗转南投了，否则二人怎么会一同随刘备入蜀？另外，还有陈震，向朗等家族都可能和马氏兄弟一样。
所以，无论是老百姓还是荆州士人和家属，因为曹操南下的大势，可能一部分就此归附曹魏了。但是，赤壁之战后，刘备占据南郡和荆南四郡，估计大部分还是会在刘备的治下。直到吕蒙偷袭荆州，又***取怀柔政策，恐怕又有一大部分终究归属东吴了。
