绍兴腊梅最佳观赏地点？
绍兴腊梅蕺山公园，是书圣王羲之故里北面的公园。这里是一个比较安静的小山式公园，里面遍植树木，其中一部分就是腊梅。到了冬天，这里的腊梅悄然绽放，芳香四溢，成为一处比较小众的腊梅赏梅地。
绍兴沈园：
地址：越城区鲁迅中路318号
开放时间：8:00--17:00 (16:40停止入园)
梅花：腊梅、红梅
花期：
腊梅花期11月至第二年的3月;红梅花期12月至次年的3月份
上海有哪些小众小店可以逛逛？
来上海旅游，当然不能错过特色小店，和店主聊聊他们的故事，这样的旅程才算完整嘛！下面飞小编就为大家推荐3家小众小店吧！
律师，同时是5个孩子的母亲，法国女子Laetitia在上海开了一家中国风的家具店。
受父母影响，Laetitia从小就对中国古董很感兴趣。
Platane的门面总是很明亮通透。在橱窗陈列的设计上比例分配也是不多不少不满不挤。
各种中国元素的瓷器。
新品瓷盘蓝白相间被置挂在藏蓝色墙壁上显得整体而出挑。各类新式糖果单色釉器皿五彩缤纷看着都想泡在厨房里。
除了蓝白器皿，红绿系列的独特也大受欢迎。纹样无关风月没有花鸟，只是简单的中国古典元素并加以结构或重组。
地址：泰康路156号(近思南路)
谢邀。上海作为充满活力和生活气息的时尚大都市，有着很多值得探寻的马路，小店。从地标性的南京西路，新天地，田子坊；到满是腔调的复兴路，安福路，武康路，衡山路；独立设计师小店汇聚的巨鹿路，富民路，长乐路（巨福长），再到低调静谧的绍兴路，五原路等等；一不留神就可能发现一些或文艺或时尚的小众店。
这里介绍两家各具特色的店，一家是时尚设计概念店的鼻祖，位于南京西路会德丰广场北院的10 Corso Como。这家店属于买手店的标杆性圣地，是时尚行业里的人不能不去的店铺。
10 Corso Como是由曾任意大利版Vogue特刊主编的Carla Sozzani于1990年创立于米兰，在很长一段时间内，它被视为米兰时尚的一部分，所谓“没有去过10 Corso Como的米兰之行是不完整的。”而我当年去米兰的第一件事也是去了趟10 Corso Como。位于上海的10 Corso Como依然是小众的，但不是小店，共有四层。里面融合了画廊、咖啡馆、书店和设计师精品店，从美食，设计，时尚以及艺术等各方面提供风格性选择。另外这里也经常举办一些艺术展览和时尚活动等。
在设计师精品店里很多精选的设计师品牌，比如Comme des Garçons ，Christopher Kane等等，还有一些国内新锐的独立设计师品牌，10 Corso Como会在上海时装周期间推出一些国内新生代设计师品牌的主题陈列和活动等。
郑板桥书法歪歪扭扭大小不一还这么出名，好在哪？
郑板桥的书法歪歪扭扭大小不一还那么出名，好在哪？
首先咱们先来了解一下郑板桥。
郑板桥，原名郑燮，字克柔，号板桥，清代著名书画家，著名的“扬州八怪”之一。
郑板桥“诗、书、画”俱佳，著名的《竹石诗》即是其所作，其中“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”更是脍炙人口的名句。其画以竹石为题材，表现了其高洁的品德，傲岸的气质。
再来看一下郑板桥的书法，其书法糅合了楷书，草书，篆书，隶书，时人称之为“六分半书”。
郑板桥的字看似每个字都歪歪斜斜，整篇字大小不一，但给人的感觉是每个字都紧凑有致，便于识别，整篇字错落有致，别有一番韵味。
在清代崇尚状如算子的“馆阁体”的时候，能有此创新，实属不易，也给人带来了耳目一新的感觉。
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郑板桥书法出名，一是得益于他为官清正，体恤民情，不畏权贵，秉公执法从而声名远扬。***大气磅礴，长枪大戢的笔法意象。左右欹侧，跌宕起伏，互为高低的书法体势与章法，就曾汲取过郑板桥的书法艺术风貌。这在下面《沁园春.雪》;《忆秦娥.娄山关》的诗词书法里体现的尤其突出。
当然最主要的是郑板桥书法艺术上具有鲜明个性的独创体。郑板桥是清代名士中最有个性的一位。他的书法和绘画清朗峭拔,苍劲潇洒,虚实得当虽有"难得糊涂"之名言，但书法却俊俏险绝，有力透纸背的气概。
他的书法之所以出名，还因为其字体前无古人,后无来者,古拙遒劲,沉雄谲诡,将真、草、隶、篆熔于一炉,被称为“六分半书”,具体意思是不足八分书,另一分半含有行楷书意、篆书法体、还有半分画意。
他的笔法和书法结体来自于他多年书法绘画的摸索,后来得到他原配夫人“人各有体”的启示。
郑板桥的“六分半书”妙在“气韵高雅，妙趣横生”
郑板桥书法，用隶体掺入行楷，自称“六分半书”，人称“板桥体”
孙过庭《书谱》中……《易》曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”况书之为妙，近取诸身。***令运用未周，尚亏工于秘奥；而波澜之际，已浚发于灵台。必能傍通点画之情，博究始终之理，镕铸虫篆，陶均草隶。体五材之并用，仪形不极；象八音之迭起，感会无方。至若数画并施，其形各异；众点齐列，为体互乖。……
米芾《海岳名言》中论述……字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生布置，稳不俗，险不怪，老不枯，润不肥。变态贵形不贵苦，苦生怒，怒生怪；贵形不贵作，作入画，画入俗：皆字病也。……
参考历代书法大家的“书论”，板桥体自成一派，格局高雅、妙趣横生，熔铸了“篆、隶、真、行、草”，兼通米海岳的“八面出锋”气势，是书法史上的“千古绝唱”！
回答这个问题我们首先要知道郑板桥是何许人也？
郑板桥原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，曾官至山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥在艺术成就方面，书法第一，画竹虽也被人称道，但不及书法知名，他的难得糊涂四字作品，称道者，模仿者从来不绝。但是他的书法到底有何与众不同之处？
纵观历代古今风格确定成熟的书法大家，他们在写起字来，不论结体规律笔法，笔画特点都有规律可循。而郑板桥的书法以隶书笔法参入行楷，自称六分半书，很多人可能不解何意。隶书在古代被称为八分，他的字把隶书减去一部分换成了行楷书笔法，故而自我戏谑，郑板桥的不少隶书作品也可以体现出此特点。
郑板桥的书法千变万化，东倒西歪，不合常规，在结体上进行夸张,使长窄的字更加长窄,宽的更宽,斜的更斜就像喝醉酒时书写的一样。
虽然如此，他的字出格但不乱套，而是生动活泼，自然和谐。比如在一幅作品中，他会让有的字夸大偏旁，有的字压缩形体，有的字则整体大幅度倾斜，章法布局上,大小错落,上下左右互相响应,疏密相间,所谓“乱石铺街”,富有节奏韵律感.郑板桥的书法出现在推崇帖学的清代书坛,给人耳目一新的感觉。不管怎么安排，其匠心独运之处，令人叹服。
郑板桥在书法作品中还参入了画兰竹的笔法，蒋士铨有诗云：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翻；板桥写兰如作字，秀叶疏花见资致。下笔别自成一家，书画不愿常人夸；颓唐偃仰各有态，常人尽笑板桥怪。”（《忠雅堂诗集》）
现代著名的画家傅抱石也评价郑燮的字：“是把真、草、隶、篆四种书体而以真、隶为主的综合起来的一种新书体，而且是用作画的方法去写。”
郑板桥的书法创作，多以题画诗的形式流传于后世，此类作品以诗、书、画合璧的形式出现，书法艺术与诗、画融为一体，又显示出独特的美。他另有一些为官时无意于书而写的判词，也别具一种书法意趣。倒是他有意创作的有些书法作品，用了不少异体字和自造的字，章法布局虽刻意经营，也不免稍嫌涣散。不过。从整体上看，郑燮实不失为清代乃至整个书法史上的一位怪才和奇才。他的“板桥体”是书法史上的一颗永放光彩的明珠。
文｜风尘君
看似“歪歪扭扭，大小不一”的书法作品，恰恰是体现郑板桥书法作品的魅力所在，也是他“不泥古”大胆创新求索精神的写照。他认为，古代书法大家之所以成为大家，不就是因为他们有自己的风格，能自创一体吗？应该说，他颇具识别性的“板桥体”正是郑板桥能名扬天下的一张金色名片。
郑板桥的书法究竟好在哪儿呢？以下不妨做一点粗浅的分析。
我们简单梳理下书法发展的历史，从书圣王羲之开始，历经张旭、颜真卿、怀素、黄庭坚、祝允明等名家，可谓群星璀璨，各领***。有的“飘若浮云，矫若惊龙。”有的“用笔生犷、刚柔相济。”有的“姿态纵横，痛快淋漓”。然而，即使你找遍了古人书法，就是找不到郑板桥这样“狂野另类”的书法作品。
郑板桥从清朝已经蔚然成风的“碑派”中寻找突破口，并融合“隶楷行草”，正如他自己所说：创为真、隶相参之法，而杂以行草。同时，他还加入了画兰竹的笔意。其字体歪歪倒倒、大大小小、参差错落、肥瘦相间、浓淡虚实，尤其在章法的置陈布势上，我们也能感觉到主观意识控制的能动性，的确做到了标新立异，新意迭出的艺术境界。被称为“乱石铺街”、“浪里插篙”，呈现出一种奇异古拙、雄浑峻拔之美，形成了极具个性的“板桥体”，以及他自己戏称的“六分半书”（汉隶被称为八分书），并在书法史上稳稳的占有了一席之地。
“师古而不泥古”，这就是作品独创性带给人们的审美价值。
当然，郑板桥的书法，也经历过一段难熬的“非议期”，在当时，对于歪歪倒到的“板桥体”不接受的也大有人在，特别是那些以正统自居的人士，更是将其归于“怪”的一类而加以排斥。（也许，这正是他被列为“扬州八怪”代表人物之一的原因。）
清代袁枚曾说“惟书法近学郑板桥，则殊不必。板桥书法野狐禅也，游客中有寿门、楚江诸公，皆是一丘之貉”。毫不客气骂郑板桥以及金农是野狐禅，确实骂得够狠的。康有为在批评郑板桥的书法时，也说郑是“欲变而不知变”。言外之意，其标新立异太过分了。
无论怎样创新，怎样追求个性，还是要遵循书法基本的创作法则。在今人看来，郑板桥做到了，他不是“野狐禅”。虽然他非常崇尚北宋苏轼、黄庭坚等人不拘一格的自由精神，致力于追求“书写灵性”，但也不是说就放弃古人已有法则，而是强调在具有高度熟练的技巧后，对法则进行灵活运用。
他在谈论绘画时说得更为具体：徐文长先生画雪竹，纯以瘦笔、破笔、燥笔、断笔为之，绝不类竹。这也表明他对于用笔等基本功的训练，还是非常的讲究，绝不是一味的率性而为。
我们应该从郑板桥曲折的创作实践中能有所获益，真正掌握传统书法的精髓。毛笔书法包含的是审美、格局、气质、气度、修养等复合信息，是愉悦身心、怡情养性的。如今，却总是有人打着创新名号，弄出了一批“射书、盲书、丑书、吼书”等旨在夺人眼球的“伪书法”，并有愈演愈烈向行业蔓延的趋势。显然，这里的所谓创新是方向出了问题，过于焦躁、浮躁、急功近利，丢弃法则，必然会导致失去自我，迷失方向。
