九尾狐传四大山神分别是谁？
李砚（李栋旭饰演）：化作人身的千年九尾狐。以前曾是白头山（长白山）的山神，后来为拯救心爱的人类女子而放弃山神职位。虽然终于和永远的初恋南智雅一同迎来幸福的结局，但却被卷入了意想不到的***中，来到了1938年的朝鲜。为了回到珍贵的人存在的现代而展开了殊死搏斗。
柳红朱（金素妍饰演）：曾是西边山神，有著“绝世佳人”之称、不老传说的京城最高级料理餐厅“妙缘阁”的老板娘。本体是猫头鹰。
李朗（金汎饰演）：李砚同父异母的弟弟。虽然在现代化解了与李砚的误会，甚至不惜牺牲，但对突然来到了1938年的李砚还是展现了一成不变的反抗期。
千武英（刘庆秀饰演）：曾是北边山神，曾经是李砚和柳红朱的朋友，但因为某***，与李砚产生敌对感，展开了无法避免的胜负对决。本体是白头山老虎。
九尾狐传中的四大山神是指中国传统神话中居住在青城山、峨眉山、华山和泰山的四位山神，分别为：
1. 青城山玉皇上帝：又称"青城山天师"，是道教信仰中的重要神明之一。相传青城山是他修行的地方，以降伏妖魔、护卫人间为使命。
2. 峨眉山金顶大士：也被称为"峨眉山菩萨"，是藏传佛教中的重要神明之一。相传她曾经化身为女子拯救苍生，因功德圆满而成仙。
3. 华山元龙：是道教神明之一，主管文昌、武曲、太白等星辰，被尊奉为华山之祖。传说中他曾经驾着云车巡游天地，为民众消灾解难。
4. 泰山岱宗：是中国古代著名的五岳之一，山顶有"岱宗坊"，地位显赫。据传岱宗山是黄帝神话中的登临之地，被认为是吉祥、神秘的象征。
《西游记》原著中，孙悟空能使唤山神，妖怪也能使唤山神，山神到底是属于谁管的？
山神是天庭序列最低端的工作人员，自然归玉帝管理。
顾名思义，山神就是管山的，他是天庭外派任职人数最多的神仙之一，只要有山脉的地方就有山神，类似于人间的村长和亭长。
他们其实就是天庭特意派到人间搜集各种情报的一群小神仙，重点是密切监控群山中有没有诞生实力强大的妖魔鬼怪，同时负责保护当地普通民众免受妖魔的侵害。
这帮小神们的最大特点就是虽然本身实力低微，但为人机灵，消息灵通，这座山以前是谁的，现在是谁在统治，这个妖怪和那个妖怪是什么关系，他们都摸得清清楚楚、明明白白。
弄不明白不行呀，本地的大妖不能得罪，上面下来的钦差更不能怠慢，一不小心随时就让人给灭了，因为自身地位和实力都太低了。
所以西天取经工程一启动，他们都高度重视，孙悟空等人的画像一发下来，他们都记得特别清晰，所以不管孙悟空走到哪里，他们都能一眼就认出来，并且是随叫随到。
现实很残酷，也很无奈，他们就是一群地方基层干部，在三界之内很卑微的存在，不管是神仙还是妖怪，只要有点实力都能欺负他们。
所以一般有志气的年轻人宁可出去打工也不干这活，你看孙悟空叫出来的山神，都是清一色的老弱病残、老态龙钟，类似于现在的清洁工群体，以无收入来源的老年人居多。
其实他们就是一群鬼仙，孙悟空在五庄观偷打的第一个人参果直接掉入地下，孙悟空怀疑是土地神给偷拿了，于是念咒唤出审问，土地神连忙告饶道：
“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”
应该没有专门管土地的神
西游记中的天庭，是仿照封建王朝而建立的，玉帝可以对应成皇帝，各路神仙对应文臣武将，而山神，土地则可以看做乡老之类的，是由当地百姓认为德高望重的人死后的魂魄或是不可对抗的精怪。自古皇权不下乡，所以山神土地谁都比他大，但却偏偏关不了。
《西游记》原著中，孙悟空能使唤山神，妖怪也能使唤山神，特别是银角大王将须弥山、峨眉山、泰山压在孙悟空身上，孙悟空唏嘘不已，既生此等妖怪，又何须生我老孙。
每当孙悟空使唤他们出来，他们唯唯诺诺，非常卑微地称呼孙悟空为大圣，深怕自己什么做得不对，要挨孙悟空的打。
实际上他们不存在着归谁管的问题，他们相当于这些地域的管理者、守护者，但可能修行不深，所以神通一般般，每逢神通比他们大的妖怪或者神仙来使唤，不得不听从指挥，这是挺无奈的事情，因为技不如人。
玉帝号称是三界之主，但三界之内的众生，未必都服从于他，像孙悟空、牛魔王、红孩儿等等，曾经玉帝在他们眼中存在感不强，而镇元大仙只供奉天地，观音菩萨的灵感大王只供奉三清。
玉帝主导的天庭，因为人才济济济，实力强大，对付妖魔鬼怪比较容易罢了。 山神、土地神亦如此，谁的神通厉害就听谁的，反正他们处于最底层，而且使唤他们的方式似乎就是一套口诀，相当于一套密码，谁启动密码，就会出来，与身份无关。
而且，山神、土地神，甚至河神，因地位太低，想见玉帝都难，像通天河的河神，被观音菩萨的金鱼精霸占了，他想向玉帝告状，可身份太卑微，无法上天庭，苦不堪言。
可见，这些小神，有时连妖怪都不如，说到底还是看本事的强与弱，神仙界似乎也存在物竞天择，适者生存般。
有时它的逻辑真不能较真，像峨眉山，是普贤菩萨的地头，银角大王却能将它搬过来压住孙悟空，而峨眉山的山神傻乎乎的又不知情，关键是普贤菩萨也不知情？
所以，***的许多情节，都是现实的正常思维有矛盾，但它有文学价值。事实上，山神、土地在民间还是比较广泛的。
在南方，基本每座山，都有山神，每条村庄，都有土地神，老百姓相信他们能保佑一方平安，至于他们归谁管，反正是神灵，没有人知道，只知道他们比人厉害。
